在西藏，恰好邂逅望果节，这实在是令我兴奋的一件事。但对于藏族习俗完全不懂的我来说，这个节日非常陌生，于是，赶紧上网查找资料，了解习俗。

“望果”是藏语译音，藏语“望”指农日，“果”即转圈的意思、“望果”节可译为“在田地边上转圈的日子”。在西藏，望果节是属于农民的节日，到处可以看到农民脸上写满的笑容，听到他们的笑声。农民们从春到夏，从夏到秋的劳作，终于要获得收获了。

雅鲁藏布江中游和拉萨河两岸的农村，非常盛行过望果节。望果节的时间一般都在庄稼黄熟、准备开镰之前，我们去的是拉孜县的一个村庄，极目远眺，乌云与雪山相映，天地间已经是一派金黄。

没有到西藏的时候，这样的云，这样的天，这样的藏式民居一直是我的向往。置身这蓝天白云之下，仍然犹如梦中。

即便是在田间地头，也可以看到这样简陋的转经筒，信仰，遍布每一个偏远的农民心中。

西藏地处高寒，气候变化莫测，夏秋之间多冰雹，而且暴虐无情。冰雹过后，黄熟的庄稼遭到摧毁，就像诸神抛下的箭矢，给农人的打击是难以用言语形容的。因为科学不发达，农人们认为之所以遭到厄运，是庄稼人违背了夏日的禁忌，或者有妇女在禁日洗头，或者有牛羊在禁日放牧，或者煨烧了骨头和污物，得罪了雪山神、江河神和乡土保护神。因此，在秋收之前，要举行一次庄稼人所能想到、所能做到的祭神和娱神活动，博取神的欢心，请诸神手下留情，不要再降下冰雹和灾难了。所以，望果节的一项重要日程就是在田间娱神。

遗憾的是，由于我们出发的晚，到达的时候娱神已经结束。而为望果节搭建的帐篷内外甚至半山坡上已经占满了看热闹的村民。

望果节一般要历时一至三天。一走进村里，我马上被现场的气氛所感染。附近村子的人都聚集在一起，连马都穿上了节日的盛装，几家人一个帐篷，准备了丰富的食物和酒水。藏族人敬酒以满杯为敬、主人先敬，客人喝酒时用无名指沾点酒，配合拇指向空中、半空、地上弹三下，以示先敬天地和祖先。然后轻喝一口，主人会把杯子斟满，再喝一口，一连三次，便要把酒一饮而尽，此举称“三口一杯“。我也端起友好热情的藏民递过来的青稞酒按照藏族的礼仪三口一杯，把自己融入到浓浓的节日氛围中。

赛马并不像想象的比赛那样很激烈，没有人组织谁先谁后，但气氛却是热烈而井然有序的。赛马手从远处飞驰而过，将手里的箭插入靶子，看是简单却需要技巧和熟练。藏民们完全是放松而悠闲的，享受丰收的快乐而已。

骑手们有的身着清代陆军的马褂号衣，有的穿黄缎子袍服，头戴圆形红穗的“索夏”，骑着打扮得非常漂亮抢眼的骏马，开始了各种形式的比赛。赛马有长跑、短跑，大跑、小跑，还有马背上的技巧表演：拾哈达、拾钱币。村民们还在赛马场上，每隔一段距离竖一个靶子。靶子是用牛皮缝制的，骑手们一个接着一个从靶子面前飞跃而过，他们张开双臂，朝每个靶子打枪或射箭。

最喜欢孩子们纯净的笑脸，或骑马，或奔跑，或骑车，清澈的眼神与西藏的蓝天一样让人痴迷。

高原的天变幻莫测，刚才还是蓝天白云风和日丽，转瞬就是暴雨倾盆。我们赶紧躲进帐篷避雨，而刚刚赛马结束的藏族大哥冒雨喂马。牲畜在藏民的眼中也和家人一样。

雨越下越大，泥泞的场地已经让赛马无法进行。狂风骤雨，帐篷内也开始嘀嗒漏雨，藏民一家人将刚满月的小婴儿围在帐篷中间，撑伞的撑伞，也用棍子打落帐篷顶积水。这温馨和谐的场面令人动容。而我们也结束望果节的活动。去感受更多西藏的精彩。

贴士

西藏的这些灵感适合6-9月去玩。

乐途旅游网与乐途灵感旅行家：晚妆 发布：2016.08.24