在美丽的黔中腹地贵安新区，生活着4万多名苗族同胞。

吃新节、姊妹节、四月八……盛大的节日，苗族同胞身着绚丽多彩的民族服饰，载歌载舞，引得八方游客赞叹。他们身上穿的苗族服饰就是一部苗族史书，被称为“无字天书”。

苗族姑娘从3岁开始学习苗族独特的技艺——苗族刺绣，穿针引线、纺线织布，把苗族的历史文化绣在自己穿的衣服上，世世代代传承下来，直到今天。

穿在身上的“史书”

历史久远寓意深厚

苗族服饰统称为旗帜服，据传，之所以称为旗帜服，是因为苗族先民古代战争逃难时，因物资匮乏，于是将军旗中间剪出一个洞，从头顶上套下来，以此作为服装。

在贵安新区，苗族一共有4个支系，其中人口众多的要数花苗支系和青苗支系。他们多生活在贵安新区湖潮乡一带，其服饰有着各自支系特点。

苗族服装上的刺绣多以几何图形布局，寓意苗族先民在定居下来后拥有属于自己的田地，以及对安居乐业田园生活的祝愿。袖子上横杠纹路代表苗族先民在迁徙过程中所历经的山川河流，主要是黄河、长江和嘉陵江等。

贵安新区苗族刺绣(花苗)是一种以服饰为载体，苗族物质文化和精神文化的有形载体和无形表征。刺绣图案上面，几乎每一个刺绣纹样都有一个来由或传说，都蕴含民族文化，都是民族感情的表达，是生活的展示。

苗族刺绣不但具有美化自身的功能(节日盛装)，还成为苗族妇女对子女呵护(背扇)、对爱人爱恋(项圈)、对逝去亲人追念(寿衣)之情的载体，可以说是穿在身上的苗族“史书”和一部真正的“无字天书”。

展示生活源远流长

一针一线饱含深意

苗族刺绣(花苗)是贵安新区民间传统技艺的主要内容之一，在党武镇、湖潮乡、马场镇均有分布。湖潮乡作为贵安新区苗族的主要聚居地，传统技艺内容十分丰富，苗族刺绣(花苗)就是其中代表。苗族刺绣(花苗)作为传统技艺，大多数以家族为单位进行传承。

据居住在湖潮乡磊庄村大黑石头寨的苗族老人介绍，大黑石头寨已存在上千年时间，早期与外界隔绝，与外界不通婚嫁，有自己的传统文化习俗。

苗族刺绣(花苗)技艺是贵安新区民族民间艺术的重要种类之一，主要用于服装装饰，用彩色丝线在麻质底布上挑绣出规整的图案。底布原料有火麻和叶麻两种：火麻布较硬宜作裙料，叶麻较柔宜作贯首服、围腰和背扇的布料。麻质底布经砍条、剥皮、理麻、石灰水浸泡、晾晒、小车拣线、荞灰水煮线、漂洗、捶线、晾晒、人工拣线、牵线、穿线、裹线、织布、靛染等多种工艺制作而成。

苗族刺绣(花苗)常见的图案也非常丰富，冰雪花、浮萍、荷花、稻穗、荞子花、灯笼、燕子、楼阁、田园、桥梁、河流等信手拈来，栩栩如生。

苗族刺绣(花苗)底布为自织青色麻布，色彩单纯雅致，以银色调为主，白色中点缀有小面积的彩色。构图严谨，图案有高度几何化、程式化的特征。

贵安新区苗族刺绣源远流长，是新区苗族文化体系的重要组成部分，承载着苗族同胞的历史文化，一针一线都饱含深意。

由于苗族没有文字，苗族刺绣成为记录本民族历史和传说的载体。独特的刺绣贯首服也成为苗族的识别标记和民族凝聚力的象征。因此，苗族刺绣工艺具有很高的研究价值。

苗绣在苗族的日常生活、节日庆典、择偶、婚丧中广泛运用，有着很强的实用价值。

在制作刺绣时，苗族同胞不但注重继承本民族的艺术传统，还发挥想象力，大胆进行再创作，因此，几乎找不到两幅完全雷同的苗绣。苗绣具有较强的艺术性和独创性，收藏价值极高苗族的服饰特点，被美术家和收藏家所珍爱，国内外博物馆多有收藏。

苗族姊妹花开店传承

让指尖技艺走得更远

2014年，苗绣传承人刘丽在湖潮乡磊庄村筹建了专门制作苗族刺绣的小店，致力于苗族刺绣传承发展，并收集了大量苗族刺绣制作工具。

日前，记者走进这个小店，看到里面一片繁忙景象，锁边、绣花，大家各自忙碌，有条不紊，在他们身后的货架上，摆满了各种颜色的布料、各色花线，模特身上展示着款式多样的苗族刺绣服饰。

在展示区，记者还看到一字排开的奖状，刘丽告诉记者，这都是这些年，他们参加各类比赛获得的。

据刘丽介绍，苗族刺绣技艺传女不传男，她很小的时候，村里的女性都会刺绣，她奶奶还是村里非常有名的刺绣能手，她和妹妹刘芳从小就在奶奶和母亲的教授下学习刺绣手艺，很早就学得一手好刺绣。但随着时代的发展，很多苗族姑娘走出村寨，导致苗绣技艺传承越来越困难。为了将这项技艺传承下去，他们在村中开起了小店，如今，当初的小店已成为一家颇具规模的公司。随着名气不断扩大，前来定制民族服饰的人越来越多，在她的带领下，在外面教书的妹妹刘芳辞掉工作，回来和她一起开公司做起了苗族刺绣。

据介绍，由于苗族刺绣(花苗)主要为家传，缺少文字记载，刺绣技艺多为手口相传，家庭式传承，所以，第一代至第三代传承人已无法考证，第四代传承人为刘丽的奶奶刘廷珍和刘丽的外婆陈树英，第五代传承人为刘丽的妈妈刘发梅，其在继承刘廷珍老人的技艺同时，不断研究创新自身技艺，成为湖潮乡磊庄村苗族刺绣(花苗)的代表人物。如今，刘丽和刘芳已成为贵安新区苗族刺绣(花苗)的第六代传承人。

“现在会这项技艺的人不多了，我们希望通过自己的努力，带领更多的人学习苗族刺绣，让这项技艺传承得更久更远，让更多的人了解苗族文化、了解贵安新区。”说起以后的打算，刘丽这样说。

据了解，为了更好地保护和传承苗族刺绣，贵安新区做了大量的工作，着重考察传统苗族刺绣的现状，进行全面摸底，并打算成立苗族刺绣协会，让刺绣人才有“根据地”，还将组织苗族刺绣技艺大赛，展现苗族刺绣的魅力。

记者手记

把历史穿戴在身上的民族

都说苗族是一个把历史穿戴在身上的民族，这话一点都不假。

苗族有着悠久丰富的历史文化，苗族人勤劳、善良、智慧，因为没有文字，他们便以特殊的方式记录自己的生活、文化历史。苗族同胞把自己民族的文化通过口口相传的方式一代代传下来，然后，用小小的针、细细的线苗族的服饰特点，将自己民族的迁徙史、江河山川、人物故事、花鸟鱼虫，还有他们的感情，一并随着细细的针线，绣在所穿的服饰之上，穿戴在身上，游走在世界各地。这在今天看来，是一件多么充满智慧而又神奇的事情。

采访中，刘丽并没有放下手中的活，只见她一手持针、一手握绣布，针与线在十指间游走，手法娴熟，不一会儿的功夫，一朵小小的花便呈现在记者眼前，精致、纹理清晰，看得出她的刺绣技艺已经是炉火纯青了。

在感叹刺绣技艺的神奇之余，记者不由感叹苗族人的聪明，那飞走的针线之间，已不再是单纯的刺绣，而是首首传承和记录民族文化的史诗，一部部无言的天书，更是一篇篇歌颂如今美好生活的诗篇。