历史上的秦朝是个很特别的王朝，它经历了从战国七雄之一到一统中华的变化，也为后世读者观众颇感好奇，和短命的秦帝国相反，关于它的电视剧热度可谓长盛不衰。“秦国帝王的衣服一会儿金色一会儿红色，一边儿是龙一边儿是蝉，这鲜艳的搭配，简直比现代人的服装还潮。”随着电视剧的热播，剧中秦王时尚的服饰也被观众热议。

其实，从描述战国时期的《芈月传》《大秦帝国之崛起》，到以秦为背景的《秦时丽人明月心》《赢天下》《天意之秦天宝鉴》，近年来，以先秦、秦国、秦朝为背景的古装剧频繁登上电视荧屏。仅是“秦惠文王”和“秦始皇”这两个角色，近年来就出现了多次。这么多的“秦王”纷纷亮相，打扮得也是一个比一个时尚帅气。那么，历史上真正的秦国帝王造型究竟是什么样的呢?

　　秦王上电视 穿戴都有错

在诸多涉及先秦或秦朝历史的电视剧中，观众看到最多的造型是在上朝、祭典等重要的场合，帝王会头戴垂珠的帽子。久而久之这也成为了秦王的标志。这种冕冠在秦朝的帝王服饰中是否真的存在呢？

应该说，冕冠在先秦的帝王服饰中是有的。早在周代就盛行冕服制度，冕服中的冕冠，就是君王头上戴的有护板的冠。冕冠上的垂旒数由冕的种类与戴冕者身份来确定，有三旒、五旒、七旒、九旒与十二旒等。衮冕十二旒，每旒十二颗玉，以五彩玉为之，用玉二百八十八颗(前后两面合计)。垂旒的数量与身份是对应的，垂旒越多，说明官位越大，品级越高，戴十二旒者为帝王，诸侯、卿大夫、大夫，只能服九旒、七旒、五旒。

但是据《后汉书·舆服志》记载，秦统一后及西汉，废除冕服制度，以黑色礼服取代冕服行祭祀之礼。至东汉明帝立服制，正式恢复冕服制度，“初服旒冕，衣裳文章，赤舃絇屦，以祠天地”。冠服方面，有“旒冕、长冠、委貌、皮弁、爵弁、建华、方山、巧士……皆为祭服”，很多电视剧里面的秦王都戴着垂旒的冠，这是没错的，但后来冕服制度被秦始皇废除，所以秦始皇是不这样戴的。

有的书上说，秦始皇常服通天冠。通天冠又称高山冠，形制上，即齐王冠。秦灭齐，以其君冠赐近臣谒者服之。《后汉书·舆服志》载，远游冠，诸王所服也。高山冠，中外官、谒者、仆射所服。进贤冠，文儒者之服也。执法冠，执法者服之，侍御史，廷尉正监平也。显然，秦始皇也不大可能服通天冠，应该是其大臣所服。《史记·秦始皇本纪》说，秦朝时子婴“度次得嗣，冠玉冠，佩华绂，车黄屋，从百司，谒七庙”，玉冠是不是秦始皇所服之冠，不得而知，至于秦始皇服什么冠，由于其存在时间短，文献阙如，尚待考证。

秦代废除此前的韨佩制度，改用绶，即用来悬挂印佩的丝织带子。“秦乃以采组连结于璲，光明章表，转相结受，故谓之绶。”换言之，此前君臣皆佩玉，而今都佩印。佩带的方式有点类似于今天的礼仪小姐所佩的绶带，只不过，将印装于腰间的鞶囊中，系于绶的一端，垂于外边，绶的另一端垂于身后，皇后“其绶皆与天子同”。可见，这秦王上电视，穿戴都有错误。

　　史上秦王服饰讲究

黑红相间、并带有多样花纹的冕服也成了荧屏上各代秦王独有的标志。历史上秦王服饰是这样的吗？

显然，这种黑红相间、并带有多样花纹的冕服不是秦王的标志。首先，秦始皇统一六国后，推演五行，改易服色与冠制，色尚黑，冠以六寸为准。史载“秦以战国即天子位，灭去礼学，郊祀之服皆以袀玄（袨）。汉承秦故”“袀，纯服；袨，墨斋衣也”。也就是说，黑色是秦朝崇尚的颜色，并非因为黑色非常高贵端庄，而是因为秦定正朔为水德，五行中水为黑色。而且，这种黑色是纯黑色，即所谓“袀玄”。相反，秦始皇统一六国以后，强制犯罪人员穿赤褐色的衣服。秦王的大礼服就是黑色祭服，衣色以黑为最上。

历史上的秦王不会出现黑红相间的礼服造型。有的电视剧中秦王上黑下红的服饰，既与秦统一前不类，也与统一后的秦王不类，还有的电视剧中秦朝朝堂之上黑压压一片，这也不够准确，因为秦朝三品以上的官员着绿袍，一般庶人着白袍，不可能出现在朝堂之上是黑压压的一片。

在秦始皇一统六国之后，由于深受阴阳五行学说影响，在官员服装的颜色上做了统一的规定，其他一般的服饰仍沿袭战国时代的习惯，随着衣人的地位和职业不同差异很大。但总体上是以颜色来区别贵贱地位的。服色定尊卑，不得“僭越”“无其爵不敢服其服”。至于上朝时，秦朝皇帝的冕服与周朝差不多是“衣裳玄上纁下”，即黑色材料制成的上衣，黄中透点红色材料制成的下衣。所以，在朝廷上既不可能很花哨，也不可能是黑压压的感觉。

其次，“天子服有文章”，皇帝在祭祀场合下，穿十二章纹的冕服。十二章纹就是十二种图案，有日月星辰，取其照临之意，诸侯、三公冠九旒者，衣裳则用山、龙以下九章纹，就是要排除日月星辰。九卿以下冠七旒递减。

再次就是服饰的料子，也是有等级规定的。丝与麻是秦代服饰的主要原料。如秦简《仓律》甚至严格规定了每亩麻应该种植的种子的数量，秦政府对麻的重视可见一斑。下等的人民，规定必须着麻布衣，而且多大号的褐衣用多少麻来做成，都有规定。上层人士，在服饰选择上则以“衣丝”为贵。《日书·衣篇》记载：“入七月七日乙酉，十一月丁酉材衣，终身衣丝。十月丁酉材衣，不卒岁必衣丝。”而丝绸为原料制作的衣服是有光泽的，因此，即使纯黑，也不至于黑得那么沉闷，相反有一种贵气和亮色。许多电视剧里秦王服饰的衣料是棉而不是丝。

另外，秦朝时头发的式样也是一个人身份地位的象征。《急就篇》颜师古注曰：“剃发曰髡”，将头发剃光表示囚徒的身份。在出土的秦俑中，头戴巾帻的居多，《释名》说：“巾，谨也，当自谨于四教。”《礼仪》也说：“二十成人，士冠庶人巾。”《云梦秦简》记载：“秦雄诸侯，乃加其武将首饰为绛帕，以别贵贱，其后稍作颜题。”绛为深红色，颜、题皆指额部，帕，只为束发，秦时加至额部，成为帻，施于武士。

　　真正的秦王造型

那么，历史上真正的秦王造型是什么样的？

秦王造型很复杂，正确的秦王造型，要分不同时期来看，秦国称王比齐楚魏三国都晚，是到了秦惠文时期，在七雄并列时期历武王、昭襄王、孝文王、庄襄王至秦始皇共6王，统一以后的秦王只有3位，前后是不一样的。大致说来秦王造型应该是这样的。

冠：统一以前，与其他诸侯王一样，着冕冠，十二旒。统一以后，废除周代六冕制度，着冠待考证。

服：服饰之礼是先秦时代重要的礼仪，内容十分庞杂，其仪节极为繁琐。先说服色。周朝正朔定火德，火气胜，故其色尚赤。但不同季节，天子（王也一样）应及时转换自己的服饰色彩。《礼记·月令》载，春，“衣青衣，服苍玉”；夏，“衣朱衣，服赤玉”；季夏，“衣黄衣，服黄玉”；秋，“衣白衣，服白玉”；冬，“衣黑衣，服玄玉”。

而且古代服装的色彩有正色和间色之分。《礼记·玉藻》中记载：“衣正色，裳间色。”冕服中的玄上纁下，玄为黑色是正色，纁是赤黄相交之色，故为间色。因此诸侯王经常根据政事的活动内容，来选择服饰的色彩搭配。另外，诸侯王的偏好也直接影响服色，《韩非子·外储左上》记载，“齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫”。

次说制式，先秦时，秦王“玄衣纁裳”，出土的秦陶俑的衣服样式为：上衣有外、中、内三重，中为棉衣，内为贴身之汗衣，外为遮套在棉衣上的铠甲。中衣有高大的雍领，内衣为小圈领，外衣为文领，上下衣于右衬处相连且有彩绘边饰。

秦统一后，上衣下裳的形式，演变为连身的长衣（即史籍中所说的“深衣”）。把左边的衣襟加长，向右绕到背后，再绕回前面来，腰间以带子系住，并且往往用相间的颜色缝制，增加装饰和美感的效果，腰带也不似电视剧中那么宽。秦王服饰文采应当用刺绣文，而不是一些金黄的饰品。

绶：在祭典或上朝时，秦王佩绶，官员也佩绶，武士则佩腰带、箭袋，所不同的是绶的质料反映贵贱等级。

履：秦王之履为锦履。秦限制平民穿丝履，《睡虎地秦墓竹简》中的《法律答问》中有“毋敢履锦履”的禁令，鞋子的穿着在秦代都有等级规定。

足衣：足衣就是袜子。《后汉书·礼仪志》记载，在祭祀时，穿绛色袴、绛色袜，以示对神灵、祖宗的尊敬。皇室、贵族穿用绢纱制成且绣有花纹的袜。但秦王穿不穿、穿什么袜无记载。

各种电视剧为了表现秦王的人物性格，刻意将其打扮得英气逼人，无论是服饰还是化妆都不似古人而是现代人。这样的造型，常常令观众有穿越感，而忽视了历史本来的面貌。