我作为一个教穿搭的老师，经常被问：怎么看、怎么理解“穿衣自由”？

先讲个我很羞愧的经历：

我和闺蜜去泰国度假，每天穿着比基尼，在海滩上吹着自由的风、冲着自由的浪，感受热带岛屿带给我们的身心自由。

有一天晚上我们在海边玩，看到一个夜市，有很多好吃的好玩的，就往里面逛，越走越深，忽然就被一个阿姨声色俱厉地叫住。

虽然语言不通，但能从她的手势、动作里看到是赶我们走，非常激烈的那种。

我们当时很害怕，不知道发生了什么，沿着她手指的方向一看，有一尊大佛立在那里。

才恍然大悟，是我们穿着泳衣比较暴露，不能进入佛像附近，违背了当地的习俗。

我们连忙道歉，走开了。内心也愧疚不已，觉得自己的无知冒犯到了别人。▼

所以讨论穿衣自由时，它是应该围绕尊重展开的。

它本意是呼吁：无论别人怎么装扮自己，你不要去给她贴上某种标签、歧视、批评别人。

强调让我们去尊重他人的自由意志，而不是以自己的想法、观念为中心。

但是自由的前提是不侵犯他人的自由，被尊重的前提永远是尊重别人。

像我们穿个泳衣进入佛寺，是先侵犯了别人的信仰、不尊重别人的规则，怎么能去说别人的批评、驱赶是侵犯了我们的穿衣自由呢？

我一直说，成年人的世界里得体最大，考虑穿着的得体是优于穿得漂亮的。

杨澜面试央视主持人时，被问到敢不敢穿比基尼出镜主持？

杨澜回答，这不是敢不敢的问题，关键是看得不得体。

如果是在美国西海岸的浴场上，穿比基尼是很正常的事，但如果是在民风淳朴的山村大街上，那对当地人就是一种情感的亵渎。▼

很多人，在穿什么的时候，过分考虑自己的自由、意志，忽略所在的场域是有一些“规则”，需要你去尊重的。

比如严肃一些的职场，是需要你穿着商务一些的，穿背心大裤衩上班，就属于挑战这些规则。

我们听到很多成功人士不注意穿着的故事，上市敲钟就穿拖鞋去的，行业峰会要求西装，他就穿个T就来了。

这些人的表达就是我拥有了这种打破规则的权利，但是你们还没有。

你看小扎在自己的权力体系里都是T恤，但坐在听证会上，照样要西装革履。▼

你也可以不尊重规则、挑战规则，但是你得能hold住，或者承受它带来的代价。

想起朋友讲的一个故事。他有个同事非得要染红头发，很多人劝，但越劝越想染。

最后他说：你可以染，但你要知道，客户对一头红发的人，会有他是个特立独行、很有想法的预设。

每次到你提案，他们都会期待你有什么惊艳、出彩的观点，如果说得一般好，都会沦为普通，因为期待太高。

就这样，把同事劝退了。▼

很多人让自己“特别”的方式，往往成本很低，穿一些挑战规则的衣服，喊一些鲜明的口号。

但往往相关的能力都跟不上，就会变成“哗众取宠”。

所以穿搭在当下，绝对不是一个好不好看、漂不漂亮的议题。它是个得不得体的议题。

得体，是一种分寸感，是综合了场景、他人、自己所在的关系的一种恰到好处。

这里面涉及的能力就不单单是审美、搭配能力，还有对服饰的语言明不明确，对场合有没有理解力。

比如很多人不理解“隆重感”的层级，作为一个成绩一般的普通员工参加年会，选的是极度“主角”的礼服，浑身闪钻、隆重程度非常高。

参加别人的生日趴，打扮得惊艳、穿一身华丽的羽毛裙，就很喧宾夺主，失去得体感。▼

也有很多人，自身很低调，自己是主角的场合，比如办个生日趴，素面朝天、就穿个T恤、牛仔裤。

受邀来的人就穿个简单的裙子，都喧宾夺主了。让他人陷于尴尬，也是一种不得体。

会有人说，我总想着别人怎么看，太累了，我就自我一点就好了，我开心就好。

这个当然可以，这是你自由的选择。当你只考虑自己的时候，你也要允许别人只考虑自己。

比如当你穿着吊带短裙黑网袜回民风保守的老家的时候，你也得接受乡亲们猜你在大城市的夜店上班的想法。▼

权利和义务从来都不能摘着要，就像我们选择做个“得体”的人，有时候就是要让度一些自我的舒适、审美、自由。

以换取我们是个得体的人，获得更多的信任、经营更好的关系。

所以到底什么是成年人，就是明白世界有它的规则，你得到A就要付出B，有选择就有代价。

不能我只想要那个玩具，但是我不想付钱。

回到穿衣自由这个话题，人只要是尊重他人和规则的，自由就是有边界的。

但当你真的尊重世界的万事万物，你的心量也是很大的，你会拥有更大的自由。

最后，当我说出成年人的世界得体最大的时候，是对所有成年人说的。▼