服饰是一个民族文化的重要组成部分，作为一个民族文化的外在表现，是民族文化的重要载体。贵州土家族服饰从古至今经过了几个变迁的阶段，虽然发生了较大的变化，但仍具特色。土家族的服饰是这个族群历史源流、社会观念以及文化传统的综合，是民族精神的体现。土家族人的精神风貌与其服饰内涵相辅相成，主要表现在土家族的民俗风情和生活方式上。所以土家族服饰最主要的特征是朴素大方、简洁庄重，没有庸荣华丽，彰显土家族勤俭持家的本色。

先秦时期是土家族服饰的起源阶段。相传土家族是巴人的后裔，其服饰继承了巴人服饰的部分特征。自清朝改土归流后，土家族服饰发生了重大变化。这次改革对土家族服饰产生了较为深远的影响，基本上看不到以前影子。

清朝改土归流后，朝廷派来的流官不再让土家族人穿以前的服饰，强迫其穿满族人的服装，从这个时候起，土家族男性由穿刺花衣裙而改穿满装；妇女则上穿满装，下着汉裙，即八副罗裙。

就从这个时候起，贵州土家族人的服饰开始变得简朴大方，据《酉阳直隶州总志》卷十九风俗志记载：土家服饰“俗尚简朴”，“无奢靡之风”。不再像以前那样鲜艳，一改以前穿“五色斑衣”的习俗逐渐向“崇尚简朴”演变。土家族服饰得到了彻底改变，款式逐渐多样化，男女服饰区别越来越大，这一时期形成了较为完整的服饰体系。

土家族男子的服装一般以青、蓝、白、印花为主，青年男子的服装大都为对襟上衣，双排扣有七至十一对扣子，领子比较高，袖子小且长，服饰独特，美观精致。中年男子的服饰主要以简单、舒适、实用为主，主要特征为简单朴素。

土家族有句叫“好吃不过茶泡饭，好看不过素打扮”，这体现了土家族崇尚简朴的服饰特征。但是，土家族人之所以如此崇尚朴素的服饰装扮，这是受到了外族文化的冲击和融合之下才发生的改变，在土家族内在的灵魂里，仍然保留着土家族自身的民族性格，主要体现在图腾崇拜、工艺特征和独特的审美视觉等方面。

土家族的女装种类较多，主要是有领、无领、低领三种，按衣襟的长短可分为长襟和短襟两种。有领的衣服多为外托肩圆领，向右开襟，衣大袖大。无领的衣服一般袖大而短，一般在衣襟和袖口处绣不同飞花边。低领的衣服一般衣袖比衣襟略小略长，衣襟和袖口绣有花边。少女的服饰一般以短襟、无领为主，且颜色比较鲜艳。可以看出土家族男孩多穿宽胸衣服，女孩多穿右衽对襟衣，服饰图案较为复杂，儿童服饰通常绣有糊蝶、狮滚绣球、五子登科、鲤鱼跳龙门等图案，既充满乐趣，又寄托了对孩子的美好愿望。

自从改革开放以来，社会经济得到了很大发展，服饰功能随着社会发展而变迁，土家族的服饰也发生了重大改变，传统的服饰与丰富多彩的现代服饰完美结合。因此这个时代的服饰功能更加多样化和社会化，继承传统的特点之外，还衍生出一些社会功能，服饰成为身份的重要标志。不同地区的土家族服饰存在较大的区别，总体上看就是就是具有民族标志与识别功能、宗教信仰表达等功能，包含着丰富的社会内容。

服饰就是一个民族的图腾，即穿在身上的历史，所以不同的民族有不同的服饰图腾。中国各少数民族在长期的发展中，将自己的服饰融入到生活的各个方面。服饰即图腾，土家族的图腾是白虎，这与土家族的宗教信仰和审美心理有很大的关系。因此，在过去的服饰图案上也多有体现。

文|夜郎君

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